الجزئيات الخمسة في قبال الكليات الخمسة

من المعلوم ان ما تقدم كليات خمسة يتعامل بها في التعاريف، وهي صفات كلية، ويدخل فيها عنصري التمييز والتقوم نفيا واثباتا، والان لو ان هذه العناصر من التمييز والتقوم أجريت على جزئيات فماذا سيكون عندنا؟ سيكون عندنا جزئيات خمسة.

وكمقدمة سنذكر بتعريفنا للكليات الخمسة:

الفرق (الفصل) النوعي: صفة كلية مقومة للشيء ومميزة له.

الجنس: صفة كلية مقومة للشيء لكنها غير مميزة له.  وكليتها عليا بعيدة.

النوع: صفة كلية مقومة للشيء لكنها غير مميزة له.  وكليتها قريبة مباشرة.

الخاصية: صفة كلية غير مقومة للشيء لكنها مميزة له.

العرض العام: صفة كلية غير مقومة للشيء وغير مميزة له.

تعاريف الجزئيات الخمسة

الأولى: صفة جزئية مقومة للشيء ومميزة له. وهي تقابل الفرق.

الثانية: صفة جزئية مقومة للشيء لكنها غير مميزة له.  وجزئيتها بعيدة. وهي تقابل الجنس.

الثالثة: صفة جزئية مقومة للشيء لكنها غير مميزة له.  وجزئيتها قريبة مباشرة. وهي تقابل النوع.

الرابعة: صفة جزئية غير مقومة للشيء لكنها مميزة له. وهي تقابل الخاصية.

الخامسة: صفة جزئية غير مقومة للشيء وغير مميزة له. وهي تقابل العرض المشترك.

تسمية الجزئيات الخمسة:

لو عرضنا تلك التعاريف للجزئيات على وجداننا فانه سيقابلها ما يلي:

الأولى: الفرق الشخصي: صفة جزئية مقومة للشيء ومميزة له. وهي تقابل الفرق النوعي.

الثانية: العنصر: صفة جزئية مقومة للشيء لكنها غير مميزة له.  وجزئيتها بعيدة. وهي تقابل الجنس.

الثالثة: الجزء العرفي: صفة جزئية مقومة للشيء لكنها غير مميزة له.  وجزئيتها قريبة مباشرة. وهي تقابل النوع.

الرابعة: النسبة: صفة جزئية غير مقومة للشيء لكنها مميزة له. وهي تقابل الخاصية.

الخامسة: العرض الخاص. صفة جزئية غير مقومة للشيء وغير مميزة له. وهي تقابل العرض المشترك.

وهنا جدول بالكليات الخمسة والجزئيات الخمسة

التعريف المقترح	جزئي	كلي	غير مميز	مميز	غير مقوم	مقوم	العنوان
صفة كلية مقومة للشيء ومميزة له.		+		+		+	الفرق النوعي
صفة كلية مقومة للشيء لكنها غير مميزة له.  وكليتها عليا بعيدة		+ بعيد	+			+	الجنس
صفة كلية مقومة للشيء لكنها غير مميزة له.  وكليتها قريبة مباشرة		+ قريب		+		+	النوع
صفة كلية غير مقومة للشيء لكنها مميزة له		+		+	+		الخاصية
صفة كلية غير مقومة للشيء وغير مميزة له		+	+		+		العرض المشترك
صفة جزئية مقومة للشيء ومميزة له.	+			+		+	الفرق الشخصي
صفة جزئية مقومة للشيء لكنها غير مميزة له.  وجزئيتها بعيدة	+ بعيد		+			+	عنصر
صفة جزئية مقومة للشيء لكنها غير مميزة له.  وجزئيتها قريبة مباشرة	+ قريب		+			+	الجزء
صفة جزئية غير مقومة للشيء لكنها مميزة له	+			+	+		النسبة
صفة جزئية غير مقومة للشيء وغير مميزة له	+		+		+		العرض الخاص

ف ؛ الماهيات صور ادراكية تابعة للشيئيات، فهي ايضا امور اعتبارية.

ف؛ اجزاء الماهية من كليات هي في الواقع اعتباريات منتزعة من عناوين انسانية واضحة.

ف؛ المعرفة والادراك والتميز سابق للماهية.

ف؛ ليس للماهية حقيقة خارجية غير العنوان المتميز المدرك من جنس او نوع او خاصية، واما المركب الماهوي فامر اعتباري.

ف؛ الماهية امر اعتباري ينحل الى جزئيات خارجية ادراكية.

ف؛ الكليات الخمسة هي امور اعتبارية انتزاعية من جزئيات خمسة هي العنصر والجزء والعرض الخاص والفرق (الفصل) الشخصي والنسبة.

ف؛ الجزئيات الخمسة هي الامور الشيئية الحقيقية للاشياء ومنها تنتزع الكليات الحمسة.

ف؛ الامور الاعتبارية كالماهية والكليات ليس بينها مشترك حقيقي.

ف؛ الجزئيات الشيئية هي التي بينها مشترك حقيقي طبيعي.

فوائد

فائدة؛ يكفي في التعريفات البيان الكاشف عن الحقيقة الوظيفية النافعة 

فائدة؛ اذا كان التعريف نافعا ومفيدا كفى ولا يطلب منطقيته. 

فائدة؛ المنطقية ليست شرطا في صحة التعاريف.      

فائدة؛ من النافع تقديم مقدمات للعلوم.     

فائدة؛ من النافع ان تكون العلوم بسيطة ومقدماتها بسيطة.   

فائدة؛ التعقيد والتوسع غير المبرر ليس علامة حسن في العلم. 

فائدة؛ الاختصار غير المخل هو الغاية في البيان العلمي.       

فائدة؛ الجنس هو عنوان شيئي واقعي لطبيعة تقع تحتها مجموعة من العناوين الطبيعية المختلفة في صورتها المميزة أي الأنواع ذات افراد.         

فائدة؛ الجنس هو عنوان يقع تحته عدة أنواع. 

فائدة؛ الجنس الوظيفي هو عنوان يطلق على مجموعة من الأشياء تشترك في صفة معينة.  

فائدة؛ لدينا جنس حقيق يقع تحته عدة أنواع ولدينا جنس وظيفي يقع تحته مجموعة أشياء تشترك بصفة معين.       

فائدة؛ الكلام والتعريف والعلم أحيانا يكون نتيجة الادراك والواقع والشيئية واحيانا يكون نتيجة الاخبار والتعامل والبيان.      

فائدة؛ غالبا ما يكون لدينا تعريف للشيء الواحد من جهة انه مدرك وظاهرة وشيء ومن جهة انه مخبر عنه ومبين ومتداول في التعامل.         

فائدة؛ التعريف والبيان قد يكون ادراكيا شيئيا استقلاليا وقد يكون اخباريا تعامليا وظيفيا، والأول غالبا ما يكون حقيقيا والثاني غالبا ما يكون اعتباريا. 

فائدة؛ الجنس ادراكيا وواقعيا وشيئيا واستقلاليا وحقيقة هو عنوان لعدة أنواع.    

فائدة؛ الجنس بيانيا وتعامليا واخباريا ووظيفيا واعتباريا هو مجموعة أشياء تشترك بصفة.   

فائدة؛ ما يميز الجنس الحقيقي ان ملاحظته تكون تبعا لادراك الأنواع.  

فائدة؛ ادراك الأنواع مقدمة لادراك الجنس الحقيقي.  

فائدة؛ قصد الصفة المشتركة والتنجيس وفقها هو من الجنس الوظيفي التخاطبي التعاملي. 

فائدة؛ الجنس الوظيفي التعاملي قد يكون حقيقيا وقد يكون غير حقيقي (اعتباري).      

فائدة؛ اذا كان العنوان وفق صفة مشتركة ليس تحتها أنواع فهذا جنس وظيفي غير حقيقي وان كان ذلك العنوان وتلك الصفة تحتها أنواع فهو جنس وظيفي حقيقي.   

فائدة؛ كل عنوان عام يصلح ان يكون جنسا وظيفيا ومنه النوع والخاصة والعرض والفرق (الفصل). 

فائدة؛ ليس كل عنوان عام يصلح ان يكون جنسا حقيقيا استقلاليا.   

فائدة؛ الجنس الحقيقي هو عنوان عام افراده أنواع شيئية.       

فائدة؛ اكرر ان محور ومنطلق التصنيف الواقعي الحقيقي للاشياء هو ادراك الأنواع.        

إشارة: افراد النوع يشتركون بعنوان شيئي خارجي مميز لافراد شخصية أي انه ينحل الى افراد جزئية خارجية وهذا هو النوع حقيقة أي لا يكون تحته عام او كلي يشمل اكثر من جزئي وشخصي بالمعنى العام الشامل لكل شيء جزئي. 

فائدة؛ النوع عنوان عام يقع تحته افراد يختلفون في الشخص.   

فائدة؛ النوع هو الكلي المنطبق على اشخاص.        

فائدة؛ العام عنوان لمجموعة أشياء جزئية يشتركون بصفة.       

فائدة؛ العنوان الحقيقي قد يقصد وظيفيا ويكون عاما تحته عناوين فيصبح جنسا وظيفيا.  

فائدة؛ الجنس الوظيفي قد يكون نواع.       

فائدة؛ الجنس الحقيقي لا يمكن ان يكون نوعا.       

فائدة؛ النوع لا يقصد كجنس وظيفي الا بصفات اعتبارية مشتركة.     

فائدة؛ العام الاعتباري الذي يكون افراده جزئيات ليس نوعا بل جنس وظيفي.  

فائدة؛ الخاصة صفة للنوع لكن غير داخلة في حقيقته المتميزة. 

فائدة؛ الخاصة صفة لمجموعة افراد جزئيين تدرك انها مميز نوعي. 

فائدة؛ الخاصة هي مميز خاص لافراد النوع. 

فائدة؛ الأنواع لا تتمايز بالخصائص وانما الخصائص صفات مميزة وخاصة. انما يميز حقيقة الأنواع هو الفرق (الفصل)  

فائدة؛ الخاصة صفة شيئية حقيقية تدرك في افراد النوع.        

فائدة؛ الجنس صفة بين أنواع.      

فائدة؛ الخاصة صفة بين افرادين خارجيين يختلفون بشخوصهم. 

فائدة؛ الجنس صفة مشتركة بين أنواع.       

فائدة؛ الخاصة صفة مشتركة بين اشخاص.  

فائدة؛ الجنس صفة مشتركة بين أنواع.       

فائدة؛ الفرض (الفصل) صفة مميزة لحقيقة النوع.     

فائدة؛ الفرق صفة تكون في اشخاص.      

فائدة؛ العرض صفة لافراد .        

فائدة؛ الفرق صفة لافراد النوع تميزهم كنوع عن غيرهم.        

فائدة؛ العرض صفة تعرض لافراد النوع وغيرهم.      

فائدة؛ الخاصية صفة لا تعرض لغير افراد النوع.       

فائدة؛ الجنس صفة تعرض لافراد النوع وغيرهم.      

فائدة؛ الجنس صفة تدخل في حقيقة النوع وتوجد في نوع اخر. 

فائدة؛ الجنس صفة مقومة للنوع لكنها موجودة في اكثر من نوع.       

فائدة؛ الجنس صفة مقومة للنوع لكن ليست مميزة.   

فائدة؛ الفرق صفة تدخل في حقيقة النوع ولا توجد في نوع اخر.       

فائدة؛ الفرق صفة مقومة للنوع ولا توجد في اكثر من نوع.    

فائدة؛ الفرق صفة مقومة للنوع ومميزة له.    

فائدة؛ الخاصية صفة لا تدخل في حقيقة النوع ولا توجد في نوع اخر.  

فائدة؛ الخاصية صفة غيرمقومة للنوع لكنها غير موجودة في اكثر من نوع.        

فائدة؛ الخاصية صفة غير مقومة للنوع لكن مميزة له.  

فائدة؛ العرض صفة تلا دخل في حقيقة النوع وتوجد في نوع اخر.      

فائدة؛ العرض صفة غير مقومة للنوع وموجودة في اكثر من نوع.        

فائدة؛ العرض صفة غير مقومة للنوع وليست مميزة.   

فائدة؛ بحث العرض المشترك لا نفع فيه.     

فائدة؛ الجنس والفرق لهما قسم واحد اذا لا يتصور جنس او فرق مفارق.        

فائدة؛ الفرق هو في الواقع مقوم مميز. بينما الجنس مقوم غير مميز.       

فائدة؛ الخاصية والعرض المشترك يمكن تصور المفارقة فيها فيكون لدينا خاصية مفارقة وغير مفارقة وعرض مفارق وغير مفارق. 

فائدة؛ اهم ما يمكن دراسته في البحث القيمي والأخلاقي هي الخاصية المفارقة في البشر. 

فائدة؛ اكثر صفة لا نفع في بحثها ولا في ذكرها هي العرض المفارق.    

فائدة؛ النوع عنوان لافراد شخصيين.        

فائدة؛ النوع لا يكون عنوانا لامور كلية تحته. 

فائدة؛ الجنس الحقيقي هو مدرك ظاهري تحته أنواع شيئية واقعية وجدانا. 

فائدة؛ ما يمكن ان يكون تحته كليات وبتفرعات هو الجنس الوظيفي.   

فائدة؛ جنس الاجناس نوع الأنواع وخاصية الخصائص كلها أمور لا واقعية لها حقيقة.     

فائدة؛ من المخل اجراء البحث المنطقي على المعارف الإنسانية الظاهرية.         

فائدة؛ يجب التوقف عن معاملة المعارف الإنسانية الواقعية معاملة منطقية.        

فائدة؛ النوع والجنس والفرق والخاصية كلها أمور شيئية واقعية لا تتعدد ولا تتكرر انما هي أمور بعناوين إنسانية واضحة متميزة. 

فائدة؛ تشجيرات بورفيري بجنس الاجناس نوع الأنواع ونحوها باطلة ولا قيمة لها في الواقع. 

فائدة؛ في الواقع ليس لدينا الا أنواع تنتمي الى جنس حقيقي، وغير ذلك كله اعتبارات.  

فائدة؛ لا يوجد شيء حقيقي اسمه جنس الاجناس ونوع الأنواع.        

فائدة؛ لا يوجد جنس حقيقي بين الاجناس الحقيقية فالحياة جنس اعتباري وظيفي جامع بين الكائنات الحية.        

فائدة؛ العقل البشري غير مهتم بالتصنيف ولانتماء وانما هو مهتم بالجزئي إدراكا وبالتصنيف الواقعي الحقيقي وظيفيا  

فائدة؛ التعامل المنطقي مع التجربة الانسانية فاشل وغير نافع. 

فائدة؛ اخضاع التجربة الإنسانية للمنطق والفلسفة غير صحيح بل ومضر.       

فائدة؛ الفلسفة والمنطق علوم مضرة. 

فائدة؛ يجب ترك الأبحاث المنطقية والفلسفية لعدم نفعها بل ولضررها المعرفي.     

وهنا جدول بالكليات الخمسة والجزئيات الخمسة