حالة مخالفة جميع الاقوال للقرآن؛ والحاجة الى القول المسكوت عنه الفرضي المستنبط

مسألة في غاية الاهمية للفقيه العارضي وهي:

(ان جميع الاقوال في المسألة تخالف القرأن) ما هو العمل:

هنا الحل العلمي العرضي النموذجي

مثال3: كلا القولين يخالف القرآن والوجدان.

بحث (ب) : اذا كان س:

القول الاول (ق)1: كان ص

القول الثاني (ق2): كان ع

الاصول

القرآن: المعلوم الراسخ من القرآن انه اذا كان س كان د او كان ز وهو عام د او اذا كان م ( وهو عام س) كان د او ز. . فلا يصدق القران ايا من القولين.

الوجدان: ظاهر وبين في الوجدان انه اذا كان س كان د او كان ز وهو عام د او اذا كان م ( وهو عام س) كان د او ز. . فلا يصدق الوجدان ايا من القولين.

الاستقراء التصديقي (ات)

ق1: عدد الاصول المصدق (0) ؛ ق1=0 م (مصدق.

ق2: عدد الاصول المصدقة (0)؛ ق2= 0 م

اذن القول الاول والقول الثاني ليس لهما مصدق وهنا:

قاعدة: اذا لم يكن احد من الاقوال المنقولة يوافق القرآن والوجدان وجب فرض قول يوافقها وهو (القول الفرضي)

ق3: ف: اذا كان س كان د

 فائدة (ف): مضمون (اذا كان س كان د) له مصدق فهو علم.

ف) اذا كام س كان د.

اذن:

ف) اذا كان س كان د.

ف) مضمون (اذا كان س كان ع) ومضمون (اذا كان س كان ص ) ليس لهم مصدق فهما ظن..

ملاحظة: مثل هذه الحالة اذا كان احد الاصلين غير واضح في المسالة فيكون كلا القولين مخالفان للاصل البين.